许多人知道巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈，他的路數獨特，有別於戰後當時強勢的存在主義，為傅柯、德希達等下一代指出新路。他比前衛更前衛，顛覆主體性，寻求極致經驗，不斷尋找超出界线的縫隙：搞神聖人類學（差點表演活人祭奠）、參與超現實主義運動（但跟布賀東決裂）、自創「广泛經濟」理論（超克「匱乏、累積」的經濟思惟）、開出尼采新讀法（脫離黑格爾體系